телеграм канал Поп вне игры (Александр Шрамко)
Оцени!

Поп вне игры (Александр Шрамко)

Священник МП, за штатом. О вере, Церкви и вообще о жизни. Связаться со мной: @popoffsideBot
Для пожертвований: https://yoomoney.ru/to/41001986129374?from=auth& (комментарий: "дарение")
Беларусь: карта БГПБ 4641320001046647 08/23

Информация о канале

Телеграм канал «Поп вне игры (Александр Шрамко)» @popoffside (1508 подписчиков). Добавлен в каталог 17 Октября 2020. Категория ⛪️ Религия и Вера. Открыть в: Telegram | в web версии | Ссылка в каталоге: https://tgram.me/popoffside | Телеграм ссылка: https://t.me/popoffside Язык: Русский, Английский, Сербский.
Ваш канал? Вы можете увеличить его конверсию, купив платное размещение.

Дата добавления
17 Октября 2020 08:24
Последнее обновление
25 Мая 2021 02:18
Дата создания
28 Октября 2017 21:23
Адрес в каталоге
https://tgram.me/popoffside
Telegram ссылка
https://t.me/popoffside
Подписчики
1508
Язык
Русский, Английский, Сербский

Похожие каналы

Телеграм каналы похожие на @popoffside

Отзывы на канал @popoffside

Оставьте пожалуйста свой комментарий о телеграм канале «Поп вне игры (Александр Шрамко)».

Популярное в каталоге

Посмотрите популярные ресурсы в каталоге

Последние посты

Последние сообщения в телеграм канале «Поп вне игры (Александр Шрамко)».

Обращение архиепископа Гродненского и Волковысского Артемия к клиру и пастве Гродненской епархии

Всечестные отцы, дорогие братья и сёстры во Христе!
Мы с вами переживаем тяжёлый период нашей истории, уже омрачившийся пролитой в результате насилия кровью. Чего, казалось бы, мы, в нашей мирной и спокойной Беларуси, не готовы были ожидать ни при каких условиях. И, тем не менее, - это случилось.

И случилось, очевидно, потому, что нельзя играть с Правдой, коверкая и кромсая её в угоду политической целесообразности. Ибо Правда – это тот ценностный феномен и смысловая категория, за которой стоит – БОГ! И если Правда берётся в кавычки и лёгким движением руки превращается в ложь, то попирается Тот, Кто  - Отец Правды! И на арену выходит другой отец. Отец лжи. Которого, как мы знаем из Слова Божия, зовут – Дьявол! И ещё мы о нём знаем, что «Он был человекоубийцей от начала» (Ин. 8, 44).
Значит, кровь жертв и тяжкие страдания людей в эти дни – на совести тех, кто сознательно сам убивал, либо принуждал других убивать Правду! О том, что так НЕЛЬЗЯ поступать тем, кто считает себя православным христианином, предупреждали наши священники, взывавшие к их совести и напоминавшие Заповеди Божии! Но, к сожалению, их слушали в последнюю очередь.
Теперь нам всем предстоит проделать непростой путь преодоления политического кризиса и нравственного очищения. Которого не бывает без искреннего и глубокого покаяния и которому нам всем придётся научиться! Чтобы мы смогли просить прощения себе и прощать других!
И опыт последних дней, когда на улицы наших городов вместо избитых мужей, сыновей, братьев вышли их жёны, матери, сёстры – с цветами и улыбками, оказалось, что духовный закон: «Не будь побеждён злом, но побеждай зло добром» (Рим. 12. 21) – работает! Любовь вернула мир и остановила насилие! Это ли, не чудо! Я всемерно благодарю тех, кто нашёл это удивительное решение и призываю на вас благословение Божие!
Верю, что Любовь и Мир помогут всем нам вернуть и  Правду! Вернуть в наши души, в наши дома и семьи, в отношения общества и государства. И Правда позволит нам всем вернуть доверие друг к другу. Особенно к тем, кто, имея присягу служить белорусскому народу, неоправданно жестоко относился к нему в эти дни. Пусть цветы и улыбки наших прекрасных девушек и женщин помогут и вам исцелиться от токсинов зла и агрессии!
Вечная память погибшим и утешения их родным и близким!
Скорейшего выздоровления всем пострадавшим и свободы тем, кто её ещё ожидает!
И пусть будут справедливо,  честно и открыто расследованы все факты обмана, насилия и жестокости, чтобы совершилось Правосудие и восторжествовала Правда!
+АРТЕМИЙ, архиепископ Гродненский и Волковысский
14 августа 2020 г.
г. Гродно


https://orthos.org/biblio/publication/2020/08/14/obrashchenie-arhiepiskopa-grodnenskogo-volkovysskogo-artemiya-k-kliru

665 07:51

Отставка Артемия Кищенко: вопросы без ответов

Понятное дело, все связывают срочное решение об отстранении гродненского епископа с его обличениями в адрес белорусских силовиков. Не удивительно, если теперь, когда общественное внимание уже не направлено на улицы Минска – власти страны попросили убрать неугодного епископа. При этом, обстановка остаётся крайне напряженной – применяются пытки, политические дела заканчиваются огромными штрафами и многолетними сроками.

Меняя единственного епископа, который что-то по этому поводу говорил, БПЦ в значительной мере себя ассоциирует с нынешней белорусской властью. И даже если это решение было принято внутри синода, без всяких просьб со стороны "сильных лиц", то прочитано оно может быть исключительно как отождествление Экзархата с властью и её политикой, а вовсе не как нейтралитет в период политического кризиса.

Формально: да, Устав РПЦ усваивает Синоду право почислять на покой архиереев без каких-либо дополнительных условий. Так что обвинения в неканоничности этого решения сложно признать обоснованными.
Однако, «правоприменительная практика» показывает, что без прошения со стороны потенциального пенсионера такие решения принимаются чрезвычайно редко. Поводами для них бывали:

А. Громкий скандал, в которым архиерей так или иначе оказался замешан (а дальше может быть суд, как у Игнатиев или Флавиана в 2020/21)
Б. Алкогольная или иная зависимость, делающая невозможным полноценное управление епархией (2015).
В. Потеря памяти, тяжелое состояние (без сознания) в течение продолжительного времени (2018).
Г. Возраст 75+ (но обычно в этом случае есть прошение)

В случае с Артемием ничего из этого нет.

Именно поэтому решение обоих синодов вызывает вопросы.

1. Неужели Артемия не могли пригласить в домик на улице Тельмана и настойчиво предложить написать прошение о почислении на покой? Зачем заставлять епископов участвовать в отстранении их коллеги от должности? Не написал бы? Поднял бы шум? Будто бы теперь нет шума…

2. К чему такая спешка? Если было желание убрать гродненского епископа относительно незаметно – лучше всего было бы утвердить журналы Синода БПЦ на очередном заседании в Москве, без экстренных зум-синодов. Ведь так внимание значительной части публики было бы отвлечено на внутрироссийские кадровые решения.

3. Что будет с Гродненской епархией? Духовенство во время августовских событий очень поддерживало Артемия. Нет сомнения, что новый епископ Антоний Доронин всех победит, но точечных конфликтов вряд ли удастся избежать.

4. Думал ли кто-то о долгосрочных последствиях? Ведь епископ Артемий может стать параллельным духовным центром. Таким образом, решение синодов может потенциально очень сильно ударить по единству православия в Беларуси. И не на уровне нытья в фейсбуке, а вполне себе в рамках большой церковной политики. Ведь если (или: когда) в Минске установится какая-либо проевропейская власть, она может принести с собой и «европравославие» под знаменами Константинопольского патриархата. В этом случае Артемий со всем своим авторитетом мог бы стать лидером БПЦ не_МП. Если, конечно, пойдет на такое соглашение, что, похоже, не в его стиле. Но зря Синод БПЦ так рискует.
С точки зрения имиджа, Артемия критически опасно было бы снимать с кафедры даже по его просьбе, потому что он был важным аргументом Вениамина в пользу того самого нейтралитета. И для БПЦ и лично для Вениамина Тупеко с его имиджем аскета и аполитичного митрополита отставка Артемия это очень большая потеря. Это не ситуация с УПЦ vs ПЦУ, так как УПЦ принципиально вела себя аполитично на уровне официальных лиц, в отличие от ПЦУ. И м.б. даже если сам Артемий в БПЦ не_МП не пойдет, то белорусские православные к это структуре будет иметь гораздо больше доверия, чем православные украинцы к ПЦУ (замаравшей себя сотрудничеством с агрессивными националистами).

В общем, Вениамин теперь точно не белорусский Онуфрий.

350 10:35

«Отставка» архиепископа Артемия (здесь про нее подробно) - это всего лишь начало. Мы уже говорили, что всю религию курирует 4-е главное управление КГБ.

По сведениям Ника, руководство БПЦ под руководством карманного Вени передало в контору список из порядка 100 «неблагонадежных» священнослужителей. Неблагонадежность, естественно, проявляется в осуждении насилия со стороны власти.

В списке есть Владислав Богомольников и Александр Кухта, которые служили панихиду по Роману Бондаренко на площади Перемен. Первый также объявлял голодовку в поддержку Игоря Лосика, а второй волонтерил в лагере около Окрестина. Вообще в списке священники из разных епархий и разных должностей, в том числе епархиальные.

Приходится констатировать, что, к большому сожалению, беларусские церковные иерархи забыли, что Церковь - это прихожане, а не стены зданий и предметы роскоши. Мы очень сожалеем, что и в этой деликатной сфере в результате отрицательной селекции место пастырей заняли банальные стукачи.

Но время - такая интересная штука - она все расставляет по местам. История) Митрополита Московского Филиппа II - это одно (рекомендуем к просмотру художественный фильм «Царь» или исторический выпуск Сергея Минаева «Опричнина». А история) митрополита Иосифа (Семашко) - это другое.

Ник и Майк
Анонимный бот - @nick_and_mikeBot

567 10:42

За балаклавой не спрячешься!

Впервые в истории мужчина захотел скрыть свое лицо, когда он согрешил, пишет ксендз Вячеслав Барок. Выбрал зло, но хотел абстрагироваться от последствий своего поступка. Адам спрятался, потому что боялся ответить за содеянное.

Помню, когда в декабре 2020 года начальник уголовного розыска отдела милиции Россон вёл против меня административное производство, и я спросил его, что он скажет своему ребенку дома, когда вернется с работы. Он ответил, что не говорит о работе дома, сказав, что он разделил работу и семейную жизнь. Однако что это за жизнь, когда родитель не может сказать своим детям, как он зарабатывает на хлеб. Ведь, конечно, никто не может похвастаться тем, что он бил людей на работе, давал ложные показания, выносил несправедливые приговоры, требовал осудить невиновных.

И человек, участвуя во всем этом, пытается оправдаться одной фразой: «Я выполнил приказ».

Это похоже на оправдание Адама. Адам не мог спрятаться, не оправдать себя перед Богом. Вот почему он был наказан. Был выброшен из рая.

В возвращении потерянного рая тактика сокрытия и пустых отговорок неэффективна. Только взяв на себя ответственность за действия, исправив ошибки, мы сможем вернуть то, что было потеряно из-за ошибочно выбранной стороны в борьбе добра и зла.

И никак иначе! От правосудия Божьего и земного не спрятаться силовику за балаклавой, а проповеднику – за стеной молчания.

669 13:52

Алена Бабич. Человек, который помнит тёмную сторону

Я много раз брала интервью у владыки Артемия в спокойное время. Какой бы ни была тема, мы всегда приходили к смыслу жизни и служения новомучеников, к тому, что должны покаяться в трагедиях советского прошлого, к тому, что ни что никуда не делось, и нашим невыметенным чертам характера нужно смотреть в лицо. Как репортёра меня подколбашивало такое постоянство, да и я не особо понимала как мне лично покаяться в том, на что не успела даже толком посмотреть. я была маленькая и романтичная, мне казалось, что сейчас - период надежд, а не сокрушений, что камни уже собраны и не актуально их ворошить. Лучше пускай отлежатся, глядишь, никто и не посмотрит на это прошлое со сменой поколения - мы же другие! Таких как я было много. Не то чтобы владыку очень слушали.

А потом пришло время, когда осознание важности этой части его служения стало инсайдом для меня. Знаете, в Германии люди, которые не имели никакого отношения к холокосту, до сих пор погружаются в эту тему и приучают себя чувствовать ответственность за него. Учат детей в школе соответствующим образом, выкладывают тротуары именами замученных в концлагерях людей. Это делается потому, что немцы поняли, что в них есть нечто, о чем нельзя забывать, нечто, что вылезет наружу, как только ты станешь даже мысленно пренебрегать этим. И этот внутренний монстр ужасен. Так вот в белорусской церкви оставался и остаётся человек, который вообще никогда не забывал о монстре. Призывал смотреть в лицо своей тёмной стороне, потому что она не дремлет. "Посмотрите, ничего не изменилось" - я слышала часто, и да, владыка, я признаю наконец - ни-че-го не изменилось.

Некоторые мне говорят вроде бы и верное "нужно было быть осторожнее, вот тогда бы ничего не случилось". Это какая-то небылица. Нельзя было быть осторожнее, потому что нельзя заменить свою сущность. Владыка говорил соотвующее себе в ситуации, которая стала актуальна его боли. Он не говорил ничего нового, всего лишь не изменил себе. И не мог, потому что подстройки не в его сущности.

Мне придавило горло новостью, которая, конечно, не была новостью. Несмотря на то, что ты уже почти привык к мысли, что это когда-нибудь произойдёт, реакции наступают быстрее, и ты замираешь снаружи, орёшь внутри. Во всем, что случилось, есть только одна мысль, которая даёт сделать выдох, а потом вдох, потом опять - он уходит так, как те, о ком он говорил всё время служения. И тогда, когда всем очевидны причины, всем очевидна роль, всем слышен голос. Теперь о нашей тёмной стороне знают все, и делам Бога не перестаёшь удивляться.

Я теряю огромный кусок моей жизни, у меня горе.

573 15:36

Комментарий группы "Христианское видение" по поводу заявления Святого Престола о ситуации в Беларуси.

Сегодня было сделано официальное заявление Святого Престола о ситуации в Беларуси следующего содержания:

"Святой Престол следит за шагами, предпринятыми различными субъеками, которые вовлечены в происходящие в стране события. При этом Ватикан остается верным своему обязательству содействовать достижению демократических и мирных решений в ответ на законные требования белорусского народа".

Короткое заявление, в нем есть нужные ключевые слова.

Во-первых, "различные субъекты". Святой Престол рассматривает не только белорусский режим как субъект происходящих процессов, но и очевидно, что следит также за деятельностью Координационного Совета, а также таких фигур, как лидер демократической Беларуси Светлана Тихановская. Напомним, что еще в она декабре обратилась с открытым письмом к Папе Римскому Франциску: «Братское общество: видение для новой Беларуси». Таким образом, Светлана Тихановская стала первым политиком в мире, который ответил на новую Энциклику Папы Fratelli Tutti, вступив с Понтификом в открытый и искренний диалог о тех основах, на которых должно строится здоровое, свободное, справедливое сообщество. Важно также отметить, что представители демократического сообщества также регулярно информируют Ватикан о происходящих в Беларуси событиях, о случаях давления на церкви, религиозных лидеров и верующих, на нарушения прав и свобод, сообщают как об отдельных ярких случаях, так и о тенденциях.

Во-вторых, "демократические и мирные решения". Это именно то, что является содержанием повестки демократических сил и мирных протестов. Пока режим предлагает авторитарные методы и насильственное подавление протестов, белорусский народ ценой собственной крови, своих ран, своих травм, своих слёз, своей свободы - сохраняет приверженность демократическим и мирным решениям сложившейся ситуации. Белорусский народ за эту приверженность платит высокую цену. Но ищет прекращения насилия, а не его эскалации; диалога, а не революции; новых честных выборов, а не силового захвата власти.

В-третьих, "законные требования белорусского народа". Требования белорусского народа, который ищет защиты своих прав и свобод, своей суверенной воли, проявляемой через честные и прозрачные выборы, восстановления законности, принципов правового и демократического государства. Эти требования белорусского народа законны, защищены международным правом и Конституцией Республики Беларусь.

В-четвертых, некоторые демократические католические активисты называют позицию Ватикана "вымученной" и "хоть что-то". Но мы хотим обратить внимание, что это заявление нужно рассматривать не только как поддержку демократического движения, такая поддержка считывается как "слабая". Важнее понимать это заявление как обращение в адрес другого "политического субъекта" - режима Александра Лукашенко. Это заявление бьет по больным точкам. Вспомните, что только слово "диалог" из уст Архиепископа Тадевуша Кондрусевича стала для режима таким мощным ударом, что режим не придумал ничего лучше, чем истерично, безосновательно, в нарушение всякой логики, - не пускать Кондрусевича в Беларусь на протяжении четырех месяцев. Тогда, в августе, заявления Кондрусевича тоже казались беззубыми и слабыми - но какую реакцию они спровоцировали. Митрополита Павла Минского режим вообще потребовал убрать с должности, а Павел всего только сказал пару "ну такое" слов и посетил жертв пыток в больнице. Удар из Ватикана сейчас для режима очень значителен. Помните как Лукашенко как дитя радовался и чокался шампанским с новым нунцием Анте Йозичем. А нунций одной рукой с Лукашенко шампанским чокался, а другой рукой - посетил в тюрьме преследуемую режимом католическую верующую Ольгу Золотарь. Вот это и называется "ватиканской дипломатией".

509 13:06

Вчера канал "Ник и Майк" опубликовал информацию, которая нас шокировала, но ни подтвердить, ни опроворгнуть ее нам пока не удалось. По данным канала, руководство Белорусской Православной Церкви подала в 4-е главное управление КГБ список из около 100 "неблагонадежных" священнослужителей.

Во-первых, если это тотальная зачистка всех священников, которые выступают против насилия и беззакония, то цифра слишком мала. Примерно на порядок. Скорее всего, речь идет только о тех, кто публично заявлял свою позицию в ходе разворачивающегося политического кризиса. Можно представить на основе каких данных такой список строился: некто приближенный к Митрополиту Дмитрий Куницкий (псевдоним Пантелеймон Филиппович) регулярно мониторит соцсети и списки "врагов", правда, гораздо более скромные, выкладывает на разных "зашкварных" сайтах. Он даже комменты и лайки детей и жен священнослужителей мониторит.

Во-вторых, непонятно, почему такой список составлять и куда-то там направлять понадобилось именно сейчас. Есть версия, что это может быть связано с гастролями по епархиям с промывкой священнослужительских мозгов со стороны Натальи Кочановой. А "неблагонадежные" они сами знаете какие, могут начать задавать вопросы - в Жировичах вот одного монаха пришлось выгонять из зала. Видимо, визиты Натальи Качановой организованы не для неблагонадежных, а для колеблющихся и прорежимных. Неблагонадежных, видимо, будут либо изолировать, либо переубеждать другие ведомства.

В-третьих, это укладывается в общие тренды, касающиеся всех конфессий, касающиеся увеличения давления на общины и религиозных лидеров. Но чем сильнее режим жмет, тем меньше друзей у него остается. Сегодня не выдержал даже Ватикан, который молчал более девяти месяцев.

В-четвертых, в первую очередь нужно ожидать, что с "неблагонадежными" будут разбираться руками самой церковной организации, как это произошло с архиепископом Артемием. Такая "охота на ведьм" грозит окончательным подрывом авторитета руководства Белорусской Православной Церкви как в церковном, так и в светском обществе.

510 17:17